TL;DR
- El gobierno federal nombró a Margarita Maza como figura representativa de 2026 por decreto
- Su imagen aparecerá en todas las comunicaciones oficiales de la administración actual
- La narrativa oficial busca destacar su papel político más allá de ser esposa de Juárez
- El reconocimiento llega 200 años después de su nacimiento y 155 años después de su muerte
De esposa de Juárez a ícono gubernamental: la transformación por decreto
La mañana del viernes, en la conferencia matutina de Claudia Sheinbaum, apareció algo nuevo: la imagen de Margarita Maza Parada como parte de la identidad gráfica oficial. No fue una sugerencia ni una propuesta cultural – fue por decreto. Según reporta El País, el gobierno mexicano la nombró «figura representativa de 2026», un año dedicado a su legado con motivo del bicentenario de su natalicio. La pregunta incómoda es: ¿por qué necesitamos un decreto para reconocer lo que la historia ya debería haber documentado?
La mujer que tejía prendas y sostenía la República
Margarita Maza no era la típica esposa del siglo XIX esperando en casa. Cuando Juárez fue desterrado en 1853, ella no se quedó llorando en un rincón – organizó actividades económicas para mantener a sus once hijos. Tejía prendas, administró una pequeña tienda y envió recursos a su esposo en el exilio. Pero aquí está lo interesante: según la narrativa oficial que ahora promueve el gobierno, su papel fue «crucial en el respaldo a las causas republicanas». ¿Por qué entonces los libros de texto la redujeron por décadas a «la esposa de Benito Juárez»?
La consejera política que la historia borró
El relato de El País documenta algo que debería ser obvio pero que la historia oficial ignoró sistemáticamente: Margarita Maza fue «compañera y consejera de Juárez en los inicios de su carrera política». Sus ideales liberales no eran decorativos – fueron fundamentales en la organización de apoyos civiles y redes de solidaridad durante la Guerra de Reforma y la Intervención Francesa. Coordinó la recaudación de fondos para hospitales de sangre del Ejército de Oriente. ¿Cuántas mujeres más tuvieron roles similares que la historia decidió omitir?
El exilio como estrategia política (no como huida)
Durante la Intervención Francesa, Margarita Maza solicitó asilo en Estados Unidos. Pero no fue una simple refugiada – desde allí continuó respaldando al gobierno republicano. Su correspondencia, según las fuentes, muestra a una mujer preocupada por mantener «una imagen austera y congruente con los principios que representaba». Aquí hay una ironía histórica: mientras el gobierno actual la convierte en ícono, ¿cuántas mujeres mexicanas en situaciones similares hoy serían reconocidas como estrategas políticas y no como víctimas?
La muerte temprana y el olvido prolongado
Margarita Maza murió en 1871, a los 45 años. Su «cercanía con la población, su sobriedad y la congruencia entre su vida pública y privada» le valieron reconocimiento en su tiempo, pero ese reconocimiento se evaporó de la narrativa histórica oficial. Ahora, 155 años después de su muerte y 200 años después de su nacimiento, el gobierno decide redescubrirla. La subsecretaria de Educación, Noemí Juárez Pérez, dice que representa a «millares de mujeres que desde todas las trincheras lucharon por defender la soberanía». La pregunta incómoda: ¿por qué esas millares de mujeres siguen siendo invisibles en los libros de historia?
El reconocimiento institucional vs. el reconocimiento histórico
Hay algo profundamente contradictorio en este «redescubrimiento» por decreto. Por un lado, es positivo que finalmente se reconozca el papel político de Margarita Maza más allá de su matrimonio. Por otro, huele a instrumentalización histórica. Su imagen «formará parte de todas las comunicaciones oficiales de la actual administración». ¿Estamos ante un genuino rescate histórico o ante un intento de asociar al gobierno actual con los valores republicanos del siglo XIX?
Lo más revelador de todo esto es lo que dice sobre nuestra relación con la historia: necesitamos decretos gubernamentales para reconocer lo que la investigación histórica ya debería haber establecido. Margarita Maza no necesita ser «figura representativa de 2026» para ser importante – lo fue en 1853 cuando sostenía a su familia y la causa liberal, lo fue en 1864 cuando coordinaba apoyo a los heridos de guerra, y lo fue en 1871 cuando murió siendo un referente moral. El verdadero problema no es que el gobierno la reconozca ahora, sino que la historia la ignoró antes.
La próxima vez que veas su imagen en un comunicado oficial, pregúntate: ¿cuántas Margaritas Mazas más siguen esperando su reconocimiento, no por decreto presidencial, sino por justicia histórica?
