Vaticano se arrodilla en Perú: perdón tardío por 20 años de abusos del Sodalicio

Un perdón de rodillas que llega dos décadas tarde

El sábado 23 de mayo de 2026, la cúpula de la Iglesia católica en Perú protagonizó una imagen que difícilmente se olvida: cardenales, arzobispos y el comisario pontificio Jordi Bertomeu se arrodillaron frente a las víctimas del Sodalicio de Vida Cristiana en la parroquia San Juan Bautista de Catacaos, Piura. El gesto, transmitido en vivo por la Conferencia Episcopal Peruana, fue un acto de reparación simbólica solicitado por los propios comuneros del pueblo originario Tallán, que durante más de una década denunciaron despojo de tierras, hostigamiento judicial y criminalización por parte de empresas vinculadas al grupo fundado por Luis Fernando Figari.

Pero si algo dejó claro Bertomeu en su homilía fue que la Iglesia no llega con la frente en alto, sino con la conciencia pesada. «Hoy estamos aquí para pedirles perdón en nombre de la Iglesia. Hemos llegado tarde, tendríamos que haber llegado hace 20 años y lo sentimos de verdad», dijo el enviado del Vaticano, según reportó Albertonews. La frase no es un adorno retórico: el Sodalicio operó con impunidad durante décadas, y recién en 2024 el papa Francisco aceptó la renuncia del entonces arzobispo de Piura, Mons. José Antonio Eguren, señalado por presunta cobertura a los abusos.

«Hoy estamos aquí para pedirles perdón en nombre de la Iglesia. Hemos llegado tarde, tendríamos que haber llegado hace 20 años y lo sentimos de verdad. Discúlpennos, ofrézcanos vuestro perdón.»
— Mons. Jordi Bertomeu, comisario pontificio, en Catacaos.

10,000 hectáreas, dos muertos y una deuda que no se arregla con una misa

Detrás del acto litúrgico hay una historia de violencia concreta. La Comunidad Campesina San Juan Bautista denuncia el despojo de aproximadamente 10,000 hectáreas de terreno por parte de empresas vinculadas al Sodalicio. Según Infovaticana, la misa tuvo formato de exequias por Guadalupe Zapata Sosa, asesinado de un disparo el 8 de diciembre de 2011 durante un desalojo violento, y Cristino Melchor Flores, fallecido en defensa de las tierras comunales. En 2017, otro comunero, Luis Pasache Zapata, también fue asesinado. La Coordinadora Nacional de Derechos Humanos peruana reporta siete heridos, 39 denunciados —algunos por terrorismo, causas archivadas en 2022— y diez familias en riesgo de desalojo.

Bertomeu reconoció que la ceremonia es «una compensación simbólica que llega muy tarde y es insuficiente». Y vaya que lo es. Porque mientras los cardenales se arrodillaban, las familias siguen sin recuperar sus tierras, los procesos judiciales contra los responsables están estancados y el Estado peruano, como señaló la congresista Ruth Luque en declaraciones recogidas por Religiondigital, aún tiene una deuda pendiente con las víctimas, que «en ocasiones siguen sufriendo amenazas y hostigamiento».

El perdón que no devuelve la tierra

El gesto de arrodillarse es poderoso en términos simbólicos, pero en el mundo real, las 10,000 hectáreas siguen en manos de quienes las despojaron. La Iglesia católica peruana, que durante años miró hacia otro lado mientras el Sodalicio acumulaba poder y tierras, ahora pide perdón. Pero el perdón sin restitución corre el riesgo de convertirse en un acto de teatro eclesiástico. Como bien apunta Infobae, el cardenal Carlos Castillo sostuvo que la Iglesia no olvida «la horrible experiencia» que vivieron las comunidades, pero asegurar que no se debe olvidar no es lo mismo que garantizar que no se repita.

El contexto también importa: el perdón llega bajo el pontificado de León XIV, el primer papa peruano de la historia, lo que añade una capa de presión política y moral sobre la Iglesia local. «Queremos caminar, más ahora con el papa peruano, queremos hacer un camino de conciliación y verdad aquí en Perú», dijo Bertomeu. Pero la pregunta incómoda es si ese camino incluirá devolver las tierras o si se quedará en misas y fotos de rodillas.

Lo que no se dijo en la homilía

Ninguno de los prelados mencionó medidas concretas para la restitución de las hectáreas despojadas. Tampoco se anunciaron acciones legales contra los responsables civiles y eclesiásticos que permitieron el despojo. El Sodalicio fue disuelto, pero sus empresas y sus propiedades no han sido devueltas a las comunidades. El perdón, en este caso, es necesario pero no suficiente. Como escribió Infovaticana en su crónica, «pedir perdón está bien, y pedírselo a estas familias concretas, después de más de una década de despojos, criminalización y muertes, está particularmente bien». Pero el mismo medio advierte que el gesto «no devuelve a los muertos ni restituye las tierras».

La Iglesia peruana tiene ahora la oportunidad de demostrar que el arrodillamiento no fue solo un acto de relaciones públicas celestiales. Las comunidades Tallán no necesitan más misas: necesitan justicia, tierras y que el Estado deje de criminalizar a quienes defienden lo que es suyo. El perdón de rodillas es un paso. Pero el camino, como bien dijo Bertomeu, debió empezar hace 20 años.

Fuentes consultadas:

• Rpp Pe – Vaticano pide perdón en Piura por abusos y despojo del Sodalicio
• Albertonews – El Vaticano pide perdón a comunidades de Perú afectadas por abusos del Sodalicio
• Infovaticana – La jerarquía peruana pide perdón arrodillada a las víctimas del Sodalicio en Catacaos – INFOVATICANA
• Religiondigital – Bertomeu y los cardenales Castillo y Barreto se arrodillan ante las víctimas del Sodalicio en Perú
• Infobae – Obispos peruanos piden perdón de rodillas en Catacaos por despojo, criminalización y hostigamiento ligados al Sodalicio – Infobae